“这是价值事务所的第1957篇原创文章”

所长在之前的文章中一直强调因果律是这个世界的根本定律，再也没有什么能强的出因果了。

正是因为因果是根本定律，因此，这个世界没有偶然，只有必然。

只不过很多因果背景太过庞杂而深远，一般凡夫没有足够的洞察辨识力去窥其面貌，就会认为有些事情就是没来由的。

这里所长和大家举个例子。

有一天，所长忽然想去普陀山，看起来好像真的就是“随机”出现的一个念头，但其实背后也有非常多的因，种种因加起来，才促成所长那天动了要去普陀山的念头。

这些个因是怎样的呢？

首先，所长在2021年熊市开启时接触到了佛学，“熊市”两个字非常关键，如果不是熊市，所长是不会想接触这些的，如果还是牛市，所长只会在赚钱的海洋中游得开开心心，在媒体的采访中飘得忘乎所以，在众人的追捧声中沉醉得无法自拔，哪里会去想什么跳出来、求什么大解脱呢？

其次，佛学中接触的第一本书是小说《行者玄奘》，而不是其他佛学书籍，因为是小说很有趣，所以能容易读进去；因为是小说，里面的佛理也更容易接受，它是融入故事中润物细无声的，不是教条式的大道理；因为是小说，即便有些东西看起来哪怕没有那么合乎逻辑，你也不会在意，于是不容易产生抵触情绪，从而能更好的接纳里面的新观点、新视角……

再然后，所长接触到了《鬼脚七》这个公众号，《鬼脚七》同去年的《价值事务所max》的文风很像，通俗易懂、深入浅出，从日常生活的小事入手，从而让人看清一个真相。

即人是无法自主的。人总是，以为自己在掌握自己的一切行为，自己在掌握自己的一切情绪，自己在把控自己的生活，其实不然，每个人都是非常容易受外界干扰的，外界稍一波动，就只能跟着动，而且是非常的无法自主、无力自拔、非常被动。

被动到什么程度呢？有时候你什么都不用做，某些人的脑海里就会自己放小电影，如果大家不懂，不妨看一下下图的例子：

嗯，相信写到这里大家能懂了。

《鬼脚七》一开始是教人做电商的公众号，后面写着写着就变成修心的文章了，正是他的文章看多了，所长的《价值事务所max》一开始是写股市的碎碎念，后面写着写着也变成修心的文章了。

而写文章是这样的，要输出，就一定会伴随大量的输入，当你能输出一篇文章的时候，其实同这篇文章相关的观点你已经在脑海中过了无数次，而能日复一日地写甚至写出更深刻的文章，只能说明自己在进步，通过输出倒逼输入的方式来学习，其实成效是最为卓越的。

就这样，有了《行者玄奘》、《鬼脚七》、所长自己的《价值事务所max》做铺垫积累，所长能看的书段位也越来越高了，从最开始西方的灵性书籍到南怀瑾、一些佛学大师，后面直接看以经命名的书籍。

看得越多，吸纳得越多，越是会对佛陀升起无限的信心，对佛学的精妙感到赞叹和感动，当这样的赞叹和感动达到一定程度时，所长的脑子中就蹦出了要去普陀山的念头。

讲到这里，大家懂了么？

万事万物都必有其因果，哪怕看上去完全偶然、无序的现象，背后其实也都能找到完整的因果链。

当然，前文所长讲自己去普陀山念头的因果链也并没有描述得多完整，但大致的意思想必同学们已经懂了。

因果的复杂

如果大家真的能明白所长上述所讲的，就会明白因果其实并不是大家想象的单线的、简单机械对应的关系，而是无数因因果果前后相续、相互交织、互为缘起构成的一张网。正是因为如此，任何现象的背后其实都是因果的汇聚，每一个果都有自己的因，这些因的产生又依靠各自的因和果，如此层层含摄，以至无穷。

很多事情，我们之所以觉得是偶然，觉得莫名其妙摸不着头脑，其实只是因为我们的视界不够开阔、精微，说不出、理不清事情背后的因果线索，或者只能看到其中很小的一部分罢了。

也正是如此，才会使得这个世界上任何一个小变化，哪怕再微不足道，最后可能都会带来无尽的连锁反应，从而酿成巨大的后果，当然，现代人其实已经意识到了这点，所以才会出现著名的蝴蝶效应。

如果我们真的能深刻认知到这点，那么我们做人做事就一定会更加警惕，因为一点点的不对可能都会引发非常严重的连锁反应；同时，我们也一定要更加勤修智慧，并且将智慧视作这个世界最值得追求的东西，因为只有智慧足够高，才能够洞察这个世界的所有因果。

《金刚经》有一句话，“尔所国土中所有众生若干种心如来悉知”。

这句话的意思就是，佛陀知道一切。佛陀是觉者，觉者就是知道一切的意思，所以，其实我们每个人毕生最值得追求的就是这个知道，这个知道一切的知道。