“无所得”，不是要让你绝望，而是要彻底粉碎你对“有形有相的得失”的一切幻想。“无所得”，不是说他真的什么都没有了，而是说：根本就没有一个“我”去“得到”什么。
当你真正理解了“无所得”，你就会发现：
没有一个“我”去“得到”：
那个你拼命想提升、想开悟的“我”，本身就是个概念的构建。当你放下它，谁去“得到”？现在你终于可以真实地面对自己，而不是一个被社会、被概念塑造出来的身份。
你恐惧死亡，恐惧虚无，恐惧关系破裂。为什么？
因为你执着于“我”的存在。你所有基于“自我”的修行，都在试图确保这个“我”能够延续下去，或者能够“超越”死亡。但当你认识到根本就没有一个“我”可以失去，也没有一个“我”可以死亡时，这种根深蒂固的恐惧就会烟消云散。
没有什么“法”可以被“得到”：
所有的法，所有的经验，所有的境界，都只是因缘和合的显现。它们是无常的，无我的，空性的。你如何能“拥有”一个空性的东西？
只要你执着于“得到”，你就必然会面临“失去”的痛苦。
你得到了平静，你就害怕失去平静。
你得到了喜悦，你就害怕失去喜悦。
你达到了某个境界，你就害怕它不长久。
你体验了“开悟”，你就害怕它只是昙花一现。
这种对“得”的执着和对“失”的恐惧，才是你所有焦虑和烦恼的根源。而“无所得”，就是彻底超越了“得”与“失”的二元概念。
当你不再有一个“我”去“得到”什么时，你自然也就没有什么可以“失去”的了。
想象一下，你不再需要通过“得到”什么来证明自己的价值，不再需要通过“获得”某种状态来感到安全。当“我”的执着消融，当“得到”的幻想破灭，你将体验到一种无条件的安宁和自由。
你所追寻的一切，你所渴望的一切，早已在你之中。它无需被“获得”，因为它从未离开。它也不是“你的”，因为它超越了一切拥有。
当你停止追逐那个遥不可及的“开悟”幻象，停止收集那些无意义的“修行成果”时，你本来就是的那个清净、圆满、无分别的本性，就会自然显现。
那不是你“修”出来的结果，那是你本来面目。